Генеральный
Некоторые приняли освобождающую силу Иисуса и создали систему, в которой они используют свою свободу как оправдание греху. Почему у меня не должно быть свободы делать все, что я хочу, мне это прощено. Этот образ мышления может работать какое-то время, но создание жизни и распорядка раскрывает сердце человека. В змеиной яме можно танцевать только до тех пор, пока они не будут укушены. Что же тогда сказать? Будем ли мы продолжать грешить, чтобы умножилась благодать? Ни в коем случае! Мы те, кто умерли для греха, как мы можем жить в нем дальше? Римлянам 6: 1-2 Благодати, простирающейся к нам на кресте, было достаточно, чтобы покрыть все наши прошлые, настоящие и будущие грехи. Но это никогда не должно было стать оправданием греха. Сила греха была побеждена, но грех не будет полностью уничтожен до того дня, пока враг не будет брошен в огненную яму и не будут созданы новое небо и новая земля. Как Павел пишет римлянам, нам не нужно баловаться грехом, чтобы доказать благодать Божью. Он показал это нам уже на кресте и когда мы приняли его прощение. Когда мы принимаем Иисуса как нашего Спасителя и искупителя, Его благодать удаляет грех, который мы даем ему исправить. Мы принимаем его благодать, но бывают моменты, когда мы цепляемся за грех и прячем его, пытаясь скрыть от него. Те секреты, о которых «ему не нужно знать», на самом деле от него не скрываются. Если мы не дадим их ему, он превратится в полость, может не беспокоить нас сразу, но однажды, если не лечить, станет невыносимой болью, с которой нам придется иметь дело, она будет обнажена. Если мы не справимся с этим, то искушение жить в грехе возрастет. До того, как мы приняли Иисуса, мы жили в дешевом номере в мотеле, когда мы отдаем свою жизнь ему, он выселяет нас из этой обиженной блохами комнаты в мотеле и заселяет в пятизвездочный отель. Так почему же тогда мы настаиваем на возвращении в дешевую комнату в мотеле? Это может быть потому, что мы чувствуем себя там комфортно, или все наши вещи остались там. Иисус просит нас оставить все это позади. Он обещал жизнь и жизнь в изобилии, нам нужно перестать цепляться за вещи из нашего прошлого, которые удерживали нас от него. Это не означает, что мы должны изменить свою личность, чтобы следовать за Христом, наша уникальность - это черта Бога. Но нам нужно оставить позади все то, что заставляет нас грешить. Чтобы использовать старое клише, нам нужно отпустить и отпустить Бога. Отпустите то, что удерживает нас от нашей новой жизни во Христе, и позвольте Богу показать нам, как жить в свободе. Ваш выбор не разочарует. Когда вы читаете это сегодня, я спрашиваю вас, живете ли вы заново и свежо во Христе? Или вы пытаетесь воплотить в жизнь свою старую жизнь, идя через ту же змеиную яму, в которой вы были до принятия Его милости? Может быть, вы еще не приняли его милость, но все об этом слышали и хотите. Это может быть ваш первый раз, когда вы слышите, что Иисус любит вас и хочет общаться с вами. В любом случае я молюсь, чтобы вы увидели Бога таким, какой Он есть и что он любит вас. Создатель мира любит вас и завершил план по освобождению от греха. Отец, я молюсь сегодня, чтобы те, кто читает это, вышли из греха и прожили жизнь, направленную на то, чтобы идти с тобой. Это непросто, и все мы совершаем ошибки, но мы предпочитаем следовать за вами. Спасибо за вашу милость и за то, как она освободила тех, кто ее принимает. Двигайтесь среди своих людей, чтобы поделиться этой благодатью с другими, рассказывая им о себе и приглашая их в церковь. Для тех, кто читает это и еще не испытал вашу любовь, я молюсь, чтобы даже сегодня они испытали вас таким, какой вы есть. Используйте меня сегодня. Аминь Присоединяйтесь ко мне на моем блоге 50 дней молитвы