Правда

Споры и ненавистная риторика президентских выборов в США в 2016 году напомнили мне эссе, которое я написал в 2006 году в рамках своих журналистских исследований. Мы все убеждены, что наши убеждения фактические и истинные, но эти убеждения пришли из того, что мы где-то читали или слышали.

Это своевременное напоминание, что не все, что мы читаем, является правдой, и даже в том, что есть, есть существенная предвзятость. Писать абсолютно правдивым, непредвзятым и этичным способом - нелегкая задача для самого опытного журналиста - не говоря уже о среднем блоггере или пользователе Facebook - а читать без предвзятости, очевидно, еще труднее!

Философы бесконечно проповедуют это, а ученые журналисты спорят до тошноты, но что такое правда? И как мы можем добраться до сути? По мере того, как профессия журналиста все глубже погружается в сферу развлечений, легко задаться вопросом, стираются ли границы между фактом и вымыслом.

Исторически сложилось так, что журналисты несут ответственность за распространение новостей: новостей о войнах и несчастных случаях, рождениях и смертях, внутренней работе правительств и политических органов, а также событиях в наших общинах. Однако по мере того, как технический прогресс сделал новости более доступными и незамедлительными, возможность продавать историю (будь то важные новости в ежедневной газете или полнометражный очерк, затрагивающий общественный интерес) стала больше полагаться на развлекательную ценность, чем на фундаментальная ценность. Многие люди просматривают заголовки в газете, чтобы быть в курсе, но чтение длинного очерка или научно-популярной книги требует значительных временных затрат, о которых писатель должен знать, прежде чем они начнут писать.

СМИ в значительной степени зависят от доходов от рекламы, и многие люди считают, что рекламодатели могут влиять на контент в широких потоковых медиа. Журналисты зависят от средств массовой информации при публикации их работ либо в качестве сотрудников, либо в качестве фрилансеров, поэтому, приступая к основной работе литературной журналистики, необходимо учитывать целевую аудиторию и то, может ли проект оправдать затраты времени и средств. расход пошел на его производство.

Литературная журналистика существует с самого начала репортажей Джона Кэри. Репортажная книга Фабера содержит сотни литературных описаний исторической жизни, от чумы 430 г. до н.э. в Афинах до падения президента Маркоса на Филиппинах в 1986 г. Термин «литературная журналистика» - также творческая нехудожественная литература или нарративная журналистика - относительно новый, хотя временами вызывает споры и споры. Википедия, хотя и не всегда является наиболее точным источником информации, предлагает простое и емкое определение литературной журналистики как «жанра литературы ..., который использует литературные навыки при написании научно-популярной литературы. Если он хорошо написан, он содержит точную и хорошо проработанную информацию, а также вызывает интерес читателя. Это позволяет писателю использовать усердие репортера, изменчивые голоса и точки зрения писателя, изысканную игру слов поэта и аналитические приемы эссеиста ».

В современной Австралии мы находим литературную журналистику в таких журналах, как Ежемесячный или же Ярмарка Тщеславия , в тематических разделах или журналах известных газет, таких как Sydney Morning Herald или же Австралийский, или в книгах, опубликованных специально для этой цели, например в книге Джона Брайсона Злые ангелы или Хелен Гарнер Первый камень.